Results for 'José Manuel Pérez-Prendes Muñoz-Arraco'

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  1.  7
    La «pérdida de España»: Monarquía, Reinos y Naciones.José Manuel Pérez-Prendes Muñoz-Arraco - 1998 - Arbor 161 (633):41-58.
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  2.  5
    Las leyes por la brevedad y orden de los pleytos, de 1499. Reforma procesal de la Reina Isabel.José Manuel Pérez-Prendes Muñoz-Arraco - 2004 - Arbor 178 (701):87-106.
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  3. Un apunte sobre diversidad musical.José Manuel Pérez Cortijo - 1999 - El Basilisco 25:97-98.
     
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  4.  14
    El nuevo horizonte europeo de la alfabetización mediática.José Manuel Pérez Tornero - 2009 - Telos: Revista de Pensamiento Sobre Tecnología y Sociedad 79:6-7.
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  5.  27
    Caracterización del proceso de evaluación del aprendizaje del contenido estadístico en la carrera de Medicina.Arnaldo Espindola Artola, José Manuel Ruiz Socarrás, Olga Lidia Pérez González, Gladys María Díaz García & Raudel López Benítez - 2013 - Humanidades Médicas 13 (1):177-192.
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  6.  29
    Characterization of the process of evaluation of the learning of statistical content in medicine.Arnaldo Espindola Artola, José Manuel Ruiz Socarrás, Olga Lidia Pérez González, Gladys María Díaz García & Raudel López Benítez - 2013 - Humanidades Médicas 13 (1):177-192.
    Este trabajo tiene como objetivo caracterizar el proceso de evaluación del aprendizaje del contenido estadístico en la carrera de Medicina. Los resultados obtenidos evidencian que el nivel de asimilación alcanzado por los estudiantes en muchas ocasiones es el reproductivo, lo que refleja la necesidad de seguir profundizando en los estudios de esta problemática. Issues related to the learning evaluation have been present throughout the teaching learning process history. The following research aims at characterizing the learning process of evaluation of the (...)
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  7.  40
    Beyond natural geometry: on the nature of proto-geometry.José Ferreirós & Manuel J. García-Pérez - 2020 - Philosophical Psychology 33 (2):181-205.
    ABSTRACTWe discuss the thesis of universality of geometric notions and offer critical reflections on the concept of “natural geometry” employed by Spelke and others. Promoting interdisciplinary wor...
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  8. Comentarios suscitados por las tres reseñas adjuntas de su libro "Raíces económicas del deterioro ecológico y social".José Manuel Naredo Pérez - 2007 - Revista Internacional de Filosofía Política 29:193-200.
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  9.  46
    The Role of Anxiety, Coping Strategies, and Emotional Intelligence on General Perceived Self-Efficacy in University Students.Francisco Manuel Morales-Rodríguez & José Manuel Pérez-Mármol - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  10.  3
    De la filantropía a la caridad: El pensamiento religioso de Alberto Lista.José Ramón Jiménez & José Manuel Pérez - 2024 - Isidorianum 3 (6):171-185.
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  11.  13
    «Sociología del espacio». La distribución espacial de los paritorios como cultura material de los paradigmas obstétricos inmanentes y su repercusión en términos de humanización asistencial.José Manuel Hernández Garre, Baldomero De Maya Sánchez & Paloma Echevarría Pérez - 2020 - Arbor 196 (796):560.
    Desde la perspectiva de la «sociología del espacio» el estudio explora las conexiones que se dan entre los factores ideológicos, los siste­mas de organización clínica y las evoluciones arquitectónicas, y sus re­percusiones en clave de humanización asistencial. Para ello se ha realizado una investigación etnográfica de veinticuatro meses de duración en seis paritorios del servicio estatal de salud de una re­gión del sur de España. La técnica de investigación fue la observa­ción participante, acumulando un total de trescientas veinticuatro horas de (...)
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  12.  33
    Education Burnout and Engagement in Occupational Therapy Undergraduate Students and Its Associated Factors.Francisco Manuel Morales-Rodríguez, José M. Pérez-Mármol & Ted Brown - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  13.  20
    Levels of Physical Activity Are Associated With the Motivational Climate and Resilience in University Students of Physical Education From Andalucía: An Explanatory Model.Ramón Chacón-Cuberos, Manuel Castro-Sánchez, José Antonio Pérez-Turpin, Eva María Olmedo-Moreno & Félix Zurita Ortega - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  14.  10
    Tomas Hobbes: el economista moderno.Alejandro Pérez Y. Soto, José Manuel Carballido Cordero & Katherine Flórez Pinilla - 2017 - Praxis Filosófica 44:221-250.
    El presente artículo busca proponer un acercamiento a la influencia del pensamiento de Thomas Hobbes y su obra en el pensamiento económico. En especial en las escuelas marxista, neoclásica y keynesiana. El influjo de su pensamiento puede evidenciarse en el abordaje metodológico, antropológico e institucional. Se ofrece una Mirada sobre la sociedad civil (comercial), el Mercado y el Estado al mismo tiempo. Hobbes ha sido la inspiración de un concepto de Estado monolítico en lo político, en este sentido, la mirada (...)
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  15.  7
    Black widow optimization for reducing the target uncertainties in localization wireless sensor networks.Rubén Ferrero-Guillén, José-Manuel Alija-Pérez, Alberto Martínez-Gutiérrez, Rubén Álvarez, Paula Verde & Javier Díez-González - forthcoming - Logic Journal of the IGPL.
    Localization Wireless Sensor Networks (WSN) represent a research topic with increasing interest due to their numerous applications. However, the viability of these systems is compromised by the attained localization uncertainties once implemented, since the network performance is highly dependent on the sensors location. The Node Location Problem (NLP) aims to obtain the optimal distribution of sensors for a particular environment, a problem already categorized as NP-Hard. Furthermore, localization WSN usually perform a sensor selection for determining which nodes are to be (...)
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  16.  26
    Justice, Deontology and Moral Meaningfulness as Factors to Improve Student Performance and Academic Achievement.Manuel Soto-Pérez, Jose-Enrique Ávila-Palet & Juan E. Núñez-Ríos - 2022 - Journal of Academic Ethics 20 (3):375-397.
    The relationship between ethics and performance has previously been addressed in the literature, although there are still some gaps, for example, the relationship of ethical ideologies to student performance. This work aims to contribute to the literature with a statistical evaluation using partial least squares path modelling (PLS-PM) regarding whether university students’ ethical ideologies and moral meaningfulness influence their level of student performance and academic achievement. Results indicate that the ideologies of justice and deontology increase moral meaningfulness, moral meaningfulness in (...)
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  17. Explanatory model of emotional-cognitive variables in school mathematics performance: a longitudinal study in primary school.Gamal Cerda, Carlos Pérez, José I. Navarro, Manuel Aguilar, José Antonio Casas & Estivaliz Aragon - 2015 - Frontiers in Psychology 6:146673.
    This study tested a structural model of cognitive-emotional explanatory variables to explain performance in mathematics. The predictor variables assessed were related to students’ level of development of early mathematical competencies (EMCs), specifically, relational and numerical competencies, predisposition toward mathematics, and the level of logical intelligence in a population of primary school Chilean students (n = 634). This longitudinal study also included the academic performance of the students during a period of four years as a variable. The sampled students were initially (...)
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  18.  85
    Physical Activity in Natural Environments Is Associated With Motivational Climate and the Prevention of Harmful Habits: Structural Equation Analysis.Manuel Castro-Sánchez, Félix Zurita-Ortega, José Antonio Pérez-Turpin, Javier Cachón-Zagalaz, Cristian Cofre-Bolados, Concepción Suarez-Llorca & Ramón Chacón-Cuberos - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  19.  33
    The Open Algorithm Based on Numbers Method: An Effective Instructional Approach to Domain-Specific Precursors of Arithmetic Development.Gamal Cerda, Estíbaliz Aragón, Carlos Pérez, José I. Navarro & Manuel Aguilar - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  20.  28
    Collective Effervescence, Self-Transcendence, and Gender Differences in Social Well-Being During 8 March Demonstrations.Larraitz N. Zumeta, Pablo Castro-Abril, Lander Méndez, José J. Pizarro, Anna Włodarczyk, Nekane Basabe, Ginés Navarro-Carrillo, Sonia Padoan-De Luca, Silvia da Costa, Itziar Alonso-Arbiol, Bárbara Torres-Gómez, Huseyin Cakal, Gisela Delfino, Elza M. Techio, Carolina Alzugaray, Marian Bilbao, Loreto Villagrán, Wilson López-López, José Ignacio Ruiz-Pérez, Cynthia C. Cedeño, Carlos Reyes-Valenzuela, Laura Alfaro-Beracoechea, Carlos Contreras-Ibáñez, Manuel Leonardo Ibarra, Hiram Reyes-Sosa, Rosa María Cueto, Catarina L. Carvalho & Isabel R. Pinto - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    8 March, now known as International Women’s Day, is a day for feminist claims where demonstrations are organized in over 150 countries, with the participation of millions of women all around the world. These demonstrations can be viewed as collective rituals and thus focus attention on the processes that facilitate different psychosocial effects. This work aims to explore the mechanisms involved in participation in the demonstrations of 8 March 2020, collective and ritualized feminist actions, and their correlates associated with personal (...)
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  21.  11
    José Ferreirós. 2016. Mathematical knowledge and the interplay of practices.Manuel J. García-Pérez - 2017 - Theoria : An International Journal for Theory, History and Fundations of Science 32 (1):129-131.
    Review of: José Ferreirós. 2016. Mathematical knowledge and the interplay of practices. Princeton: Princeton University Press.
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  22.  9
    Las voces de Ulises. Sobre el origen de la diferencia entre filosofía y poesía.José Manuel Cuesta Abad - 2023 - Azafea: Revista de Filosofia 25:425-448.
    Este artículo aborda el antiguo problema de la diferencia entre filosofía y poesía partiendo de una interpretación del arte narrativo personificado por Ulises en la Odisea. Una lectura del episodio de las Sirenas permite reconstruir la trama de voces diversas que compone el relato homérico y comprender la significación de esta estructura polifónica en el imaginario odiseico. Frente a la neta oposición entre autofonía y alofonía que propone la filosofía platónica, la poesía homérica implica una idea de heterofonía que apunta (...)
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  23. " Las acciones apropiadas":" La mediación" en el pensamiento de Guy Debord.José Manuel Gomes Pinto - 2005 - In Antonio Notario Ruiz (ed.), Contrapuntos estéticos. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca.
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  24.  3
    Consciência e cognição.Alfredo Dinis & José Manuel Curado (eds.) - 2004 - Braga: Faculdade de Filosofia de Braga, Universidade Católica Portuguesa.
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  25.  34
    Boghossian’s Inference Argument against Content Externalism Reversed.Manuel Pérez Otero - 2014 - Philosophy and Phenomenological Research 89 (1):159-181.
    I deal here with one of Boghossian’s arguments against content externalism, related to ourinferential rationality(to use his term). According to his reasoning, the apriority of our logical abilities is inconsistent with certain externalist assumptions. Nevertheless, the problem constitutes an important challenge foranytheory of content, not just for externalism. Furthermore, when we examine what internalists may propose to solve the problem, we see that externalists have at their disposal a more promising repertoire of possible replies than internalists. In that sense, insofar (...)
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  26.  15
    Heidegger and aristotelian phronesis as proto-phenomenology.José Manuel Chillón - 2019 - Ideas Y Valores 68 (169):133-152.
    RESUMEN La comprensión aristotélica de la prudencia constituye un antecedente fundamental para entender el giro hermenéutico de la fenomenología heideggeriana. Se examina cómo la interpretación fenomenológica de Heidegger sobre esta virtud dianoética puede entenderse si se consideran a cuatro aspectos: la prioridad de la praxis respecto de los saberes teóricos, el reconocimiento de un horizonte de verdad más amplio que la verdad proposicional del logos apophantikos, el valor del instante kairológico en el que discurre la acción humana y el anticipo (...)
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  27.  13
    Heidegger y la prudencia aristotélica como protofenomenología.José Manuel Chillón - 2019 - Ideas Y Valores 68 (169):133-152.
    La comprensión aristotélica de la prudencia constituye un antecedente fundamental para entender el giro hermenéutico de la fenomenología heideggeriana. Se examina cómo la interpretación fenomenológica de Heidegger sobre esta virtud dianoética puede entenderse si se consideran a cuatro aspectos: la prioridad de la praxis respecto de los saberes teóricos, el reconocimiento de un horizonte de verdad más amplio que la verdad proposicional del logos apophantikos, el valor del instante kairológico en el que discurre la acción humana y el anticipo de (...)
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  28.  23
    The Conventional and the Analytic.Manuel Pérez Otero - 2009 - Philosophy and Phenomenological Research 78 (2):239-274.
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  29. Contingentism about Individuals and Higher-Order Necessitism.Manuel Pérez Otero - 2013 - Theoria 28 (3):393-406.
    Necessitism about individuals claims that necessarily every individual necessarily exists. An analogous necessitist thesis attributes necessary existence to properties and relations. Both theses have been defended by Williamson. Furthermore, Williamson specifically argues against the hybrid conjunction of first-order contingentism and higher-order necessitism; a combination that would bring about additional drawbacks. I work out a defence of the hybrid combination, including some replies to Williamson’s additional objections. Considerations of ontological parsimony and pre-theoretical intuitions favour the hybrid view over necessitism at all (...)
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  30.  10
    Escatología y mesianismo en Heidegger: una interpretación desde san Pablo.José Manuel Chillón - 2024 - Pensamiento 79 (304):753-770.
    El artículo trata de plasmar cómo la influencia de Pablo de Tarso en Heidegger puede explicar no sólo la concepción de la Zeitlichkeit como sentido del ser del ente que es el Dasein, sino el concepto de tiempo después de la Kehre. Si aquella concepción escatológica hizo del futuro el éxtasis principal de la existencia que se sabe tan abierta y proyectiva como caída y deyectada por la muerte adveniente, esta otra dimensión mesiánica insiste más en el tiempo que resta, (...)
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  31. The Humean problem of induction and Carroll’s Paradox.Manuel Pérez Otero - 2008 - Philosophical Studies 141 (3):357 - 376.
    Hume argued that inductive inferences do not have rational justification. My aim is to reject Hume’s argument. The discussion is partly motivated by an analogy with Carroll’s Paradox, which concerns deductive inferences. A first radically externalist reply to Hume (defended by Dauer and Van Cleve) is that justified inductive inferences do not require the subject to know that nature is uniform, though the uniformity of nature is a necessary condition for having the justification. But then the subject does not have (...)
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  32.  5
    Richard Rorty o el miedo a la ilustración.José Manuel Bermudo - 1996 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 14:71-96.
    Es una crítica a la posición filosófica de Rorty frente a los problemas de la sociedad y la política. El autor desenmascara las paradojas, la provocación y la seducción que ejerce su filosofía, lo cual la convierte en ideología para la justificación de la política en la sociedad liberal de corte norteamericano. El autor considera que la crisis de la modernidad como crisis de la razón ilustrada es un hecho, pero critica la posición filosófica que se autocomprende como agente de (...)
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  33.  97
    Purposes of reasoning and Moore’s proof of an external world.Manuel Pérez Otero - 2013 - Synthese 190 (18):4181-4200.
    A common view about Moore’s Proof of an External World is that the argument fails because anyone who had doubts about its conclusion could not use the argument to rationally overcome those doubts. I agree that Moore’s Proof is—in that sense—dialectically ineffective at convincing an opponent or a doubter, but I defend that the argument (even when individuated taking into consideration the purpose of Moore’s arguing and, consequently, the preferred addressee of the Proof) does not fail. The key to my (...)
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  34.  17
    José Gaos, Eduardo Nicol, and the criticism of cybernetics in Mexico.José Manuel Iglesias Granda & Antolín Sánchez Cuervo - 2024 - History of European Ideas 50 (3):466-484.
    Based on published works and unpublished materials, this article analyses how cybernetics was received by two Spanish thinkers exiled in Mexico: José Gaos (1900–1969) and Eduardo Nicol (1907–1990). This reception is particularly intriguing especially when considering the substantial presence and social impact that Norbert Wiener had in Mexican society because of his friendship with Arturo Rosenblueth. Gaos and Nicol are the first philosophers to develop a complex and original diagnosis of cybernetics in Mexico. It will be shown how the (...)
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  35.  8
    Teoría Semántico-Ontológica de la Verdad: ¿Más allá de Hegel?José Manuel Romero Cuevas - 2009 - Revista Portuguesa de Filosofia 65 (1):1065 - 1076.
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  36.  19
    El dominio de lo mental en la filosofía de Williamson.Manuel Pérez Otero - 2018 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 33 (1):23-40.
    Según Williamson, saber y creer son estados mentales, pero creer algo verdadero y creer justificadamente algo verdadero no lo son. Ese tratamiento discriminatorio es relevante para la epistemología de Williamson. Su principal tesis epistemológica negativa y su principal tesis epistemológica positiva están en peligro si su teoría metafísica sobre lo mental es incorrecta. Presento aquí un problema para dicha teoría: impone limitaciones implausibles a los posibles usos de conceptos y expresiones lingüísticas. Describiré algunas opciones que tendría Williamson para evitar el (...)
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  37.  26
    Is there epistemologically irrational knowledge?Manuel Pérez Otero - 2018 - Principia: An International Journal of Epistemology 22 (2):229-249.
    I present an epistemological puzzle about perceptual knowledge and its relation to the evaluation of probabilities. It involves cases, concerning a given subject S and a proposition P in a determinate context, where apparently: S has perceptual knowledge of P; the epistemic justification S has for believing Not-P is much greater than her epistemic justification for believing P. If those two theses were true, the following very plausible epistemological principle would fail: If S knows P, then the epistemic justification S (...)
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  38.  7
    Cuerpo sin órganos de Antonin Artaud en la trascendencia de las lógicas de subjetivación. Cronotopías en «La voz de la Luna» de Federico Fellini.José Manuel Romero Tenorio, Carolina Buitrago Echeverry & Ángel Saúl Díaz Téllez - 2024 - Pensamiento 79 (304):885-901.
    Proponemos una teoría estética basada en un enhebrado cronotópico del discurso creativo que replantea las lógicas de constitución del sujeto. Tomamos como hilo conductor la película La voz de la luna (La voce della Luna, 1990) de Federico Fellini, cuyo surrealismo, lejos de suponer una construcción al azar de un relato, revela una sofisticada narrativa desde lo circunstancial (y no desde el sujeto o el objeto). Es aquí donde confluimos con las tesis más radicales de Antonin Artaud y su proyecto (...)
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  39.  81
    Possible Worlds: Structure and Stuff.Manuel Pérez Otero - 2010 - Philosophical Papers 39 (2):209-237.
    Timothy Williamson has defended the claim that any philosophically satisfying conception of modality that encompasses possible worlds semantics (PWS) commits us to the Barcan Formula. His argument depends on the assumption that the domain of what there is (the domain of the actual world) has to be identified with the domain D(@), where @ is the index or possible world that in PWS represents , or stands for , the actual world. I work out an interpretation of the relation between (...)
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  40.  21
    Teorías de la referencia, filosofía experimental y calibración de intuiciones.Manuel Pérez Otero - 2017 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 32 (1):41-62.
    E. Machery and some collaborators have used survey data to criticize Kripke’s anti-descriptivism about proper names. I highlight a number of drawbacks in the tests of Machery et al. Some of my objections concern their ambiguity. In particular, the responses that–according to them–reveal descriptivist intuitions can be interpreted as anti-descriptivist responses. Furthermore, their vignettes are inconsistent. I also discuss other issues related to the role of intuitions in philosophy; Machery et al.’s theses depends on an unjustified assumption: there is not (...)
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  41.  7
    Normal science and philosophical science in K. Marx.José Manuel Bermudo - 1984 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 9:13.
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  42.  19
    YAHOT, Christophe : Mélanges philosophiques, Éditions L’Harmattan Côte d’Ivoire, Abidjan, 2017, 190p.José Manuel Maroto Blanco - 2018 - Agora 37 (1).
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  43.  6
    Hitos del concepto de serenidad en Ser y tiempo.José Manuel Chillón - 2020 - Revista de Filosofía 77:83-97.
    El término Gelassenheit aparece en la obra de Heidegger como temple de ánimo vinculado al modo de vida del ser humano en la época de la consumación de la metafísica, en la época técnica. Nos proponemos aquí rastrear el origen semántico del concepto de serenidad en la analítica existenciaria de Ser y Tiempo y en concreto en relación a la autenticidad, al cuidado y a la existencia cadente. Se descubre así que el trabajo de 1927 aporta las líneas decisivas de (...)
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  44.  10
    Medios de comunicación, participación y deliberación. La faz republicana del periodismo informativo.José Manuel Chillón - 2011 - Isegoría 45:699-714.
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  45.  12
    Comunidade e Comunicação: Um possível encontro entre Peirce e Spinoza.José Manuel Rodríguez Amieva - 2022 - Cadernos Espinosanos 47:113-143.
    Diante do significado de comunidade que a considera uma essência dada, massificada e homogênea, neste artigo buscamos reconstruir outra concepção de comunidade que a entende como uma produção recursiva por meio de um processo de comunicação em diferentes registros entre seus membros. Uma comunicação que, ao construir a composição humana, preserva a potência singular de cada corpo componente. Para tanto, recuperamos a noção espinosista da comunidade como um indivíduo composto pelo mecanismo de _imitatio affectuum_ e processos de acordo, consenso e (...)
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  46.  33
    El estatus ontológico de los mundos posibles.Manuel Pérez Otero - 2009 - Critica 41 (122):69-96.
    Tanto la Fórmula Barcan como la postulación de possibilia contradicen los juicios intuitivos preteóricos de la mayoría de los sujetos, favorables al actualismo sobre la naturaleza de los mundos posibles. En este artículo discuto y rechazo dos argumentos que pretenderían contrarrestar tales juicios, y que conciben erróneamente la relación entre la semántica de mundos posibles y nuestros lenguajes naturales modales. El argumento más importante asume que el dominio de todas las entidades es idéntico al dominio de @. Desarrollo una interpretación (...)
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  47.  16
    The problems of the liberal university according to Alasdair MacIntyre.José Manuel Giménez Amaya & Sergio Sanchez-Migallon - 2019 - Scientia et Fides 8 (1):99-121.
    The university that Alasdair MacIntyre defines as liberal is that which rejects the tradition as something pre-modern and with an impediment for the progress, including the pedagogic one. This university model has been extended in all instances, giving priority to the technical education in a pragmatic way. Thus, the global and sapiential vision of the university has been relegated. This last approach is the key for unifying the knowledge and to pass it onto other people and, therefore, to educate and (...)
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  48. Ciencia normal y ciencia filosófica en K. Marx.José Manuel Bermudo - forthcoming - Enrahonar: Quaderns de Filosofía.
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  49.  23
    El derecho olvidado.José Manuel Bermudo - 2005 - Revista Internacional de Filosofía Política 25:89-108.
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  50. Respuestas disposicionalistas al problema wittgensteiniano-kripkeano sobre el signigicado y el seguimiento de reglas.Manuel Pérez Otero - 2016 - Critica 48 (143):21-45.
    Kripke formula cuatro objeciones en contra de una solución disposicionalista simple al enigma wittgensteiniano sobre seguir una regla. En este trabajo presento dos propuestas parcialmente disposicionalistas diferentes a la teoría disposicionalista simple que Kripke discute y defiendo que aquellas cuatro objeciones no les afectan. Una de esas dos propuestas puede atribuirse, con cierta precaución, al propio Wittgenstein. La otra, que me parece preferible, invoca una noción teleológica de disposición. Ambas propuestas apelan al concepto de simplicidad, o —alternativamente— al concepto de (...)
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